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佛窟,作为我国文化遗产的重要组成部分,以敦煌、龙门、云冈等为代表,它们均是在山壁上开凿而成,内部雕刻着佛像以及宣扬佛教教义和故事的壁画。
与其他文物相比,佛窟具有时间跨度长、跨越多个朝代的特点,通过大量的实物形象和文字资料,从多个角度反映了中国古代在政治、经济、宗教、文化等多个领域的发展变化。因此,对于研究古代社会的众多方面,佛窟具有不可或缺的作用。
那么,如果你近期有空闲时间,想要探秘佛窟,蟀大叔推荐你去杭州深处的千年佛窟造像一探究竟。这个神秘的地方需要迷路三次才能找到,但绝对值得一游。
我们要介绍的是杭州慈云岭造像,它被列为全国重点文物保护单位!
历史资料显示,慈云岭佛窟始建于五代后晋天福七年(942年),由吴越王钱弘创建资贤寺时所雕凿。虽然寺庙已不复存在,但岩壁造像保存完好,拥有大小两龛,是杭州现存吴越时期石刻艺术的珍品。
近距离观察,你会发现这些造像采用了圆雕技法,主龛造像展现了西方三圣,中央是阿弥陀佛,左右分别是观世音和大势至菩萨像,周围则是菩萨和金刚力士的形象,上部还浮雕有飞天和迦陵频伽。
仔细观察可以发现,居中是地藏王像,两旁立着供养人。佛龛左上角,浮雕出“六道轮回”即:天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、孽畜道,可谓是将“六道轮回”展现的淋漓尽致!
主龛左侧有摩崖,为篆书:“新建镇国资延遐龄石像之记”,下有北宋绍圣元年(1094年)惟性和尚凿平原文而改刻的正书《佛牙赞》。附近还有宋仁宗所写的“佛牙赞”碑形摩崖石刻一块以及“佛法僧”等摩崖石刻。
熟悉历史的小伙伴们,能从造像中,看到流行于唐宋时期的地藏像,两边供养人均为侍女模样,融入了吴越国女子形象。
有意思的是,龛顶左上部升出一道云朵,云上踩着9身人兽像,浮雕表现的正是佛教说的“六道轮回”。从左往右依次为男天女天、男人女人、阿修罗、牛首鬼、饿鬼两身、马。
并且,北宋绍圣元年(1094年),资延禅院已改为永寿院。当时的僧人害怕石碑有僭越内容,故将碑身换成了东京大相国寺宋仁宗《佛牙赞》诗碑的拓片,也颇有意思,让人看到寺庙满满的“求生欲”!
更有意思的是,这个慈云岭造像位置有点神秘,位于山中“老玉皇宫”之下约50米。一来,常规从玉皇山大门自驾游玩,完美错过造像。二来,从玉皇山大门处开始游玩,途经“老玉皇宫”会错过造型处。三来,从八卦田遗址公园处游玩,会经过“望海亭”“天真亭”“紫来洞”,与造像完全不在一条路上。
因此,很多来寻觅慈云岭造像的人,迷路三次才能找到!
一般想要准确的来到慈云岭造像,可从玉皇山大门处,经过山道到“老玉皇宫”,往山下走50米,就能看到慈云岭造像。或者,从八卦田遗址公园上山的小伙伴,在下山的时候,途径“老玉皇宫”,然后在去慈云岭造像,这样才能完美找到其身影!
杭州慈云岭造像游玩须知:
门票10元,位于杭州市上城区玉皇山路1号,乘坐12路[工作日走向]。
另外,玉皇山还有福星观、紫来洞、七星亭、老玉皇宫、天龙寺造像【八卦田遗址公园上山处最近】等亮点,喜欢的不要错过!